Ali Sebetci

Ali Sebetci "Bilinç madenlerde uyur, bitkilerde rüya görür, hayvanlarda uyanır, insanda kendini bilir."  Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî  Collingwood Sınıflaması İngiliz metafiziksel felsefe profesörü R. G. Collingwood (1889-1943), ölümünden sonra yayımlanan The Idea of Nature adlı eserinde Batı düşünce tarihinde, kurucu üç kozmolojik anlayış olduğunu anlatır. 1 Bunlar sırasıyla doğa kavramının, düşüncenin odağına girdiği ilk dönem, bu kavram üstünde uzun süreli yoğun tartışmaların yapıldığı ikinci dönem ve ardından kavramın yeni özellikler kazanmasıyla ayrıntılı doğa bilimlerinin başka bir yön kazandığı üçüncü dönemlerdir. Söz konusu dönemleri sırasıyla Yunan, Rönesans ve modern doğa tasarımları olarak adlandırır ve aralarındaki farkları şöyle özetler: Yunan doğa bilimi, doğal dünyanın akılla dolu olduğu veya her yanına, içine, aklın sinmiş olduğu prensibine dayanır. Yunan düşünürleri doğada aklın bulunuşunu, doğal dünyanın kurallılığının ya da düzenliliğinin k...

Ali Sebetci It is well known that the modern conception of science is fundamentally different from the traditional. What makes science modern, moreover, is its naturalistic methodology: “The philosophical doctrine of methodological naturalism,” writes Alvin Plantinga, “holds that, for any study to qualify as ‘scientific,’ it cannot refer to God’s creative activity or any sort of divine action.” 1 Based upon the description of Nature as the corporeal reality which presents itself to us in a spatio-temporal mode, methodological naturalism could be defined as the exclusion of all supernatural agency or causal principle from the “scientific” enterprise. As Richard Lewontin has famously put it: “We cannot allow a Divine Foot in the door.” 2 To differentiate methodological from philosophical or ontological naturalism it can be said that the former proposes to do science as if there were no reality other than the spatio-temporal, the implication being that, even if there were su...